Память и почтение: Садхгуру о том, почему важны ритуалы для ушедших

Как часто мы совершаем ошибки в скорбных ситуациях? Знаем ли мы как нужно себя вести, и почему нельзя нарушать определённые ритуалы?

Ритуалы для ушедших нужны не только для душевного успокоения, они исходят из глубокого понимания того, как функционирует человеческая система. Садхгуру объясняет важность таких ритуалов и для живущих, и для ушедших.

Идеализм ритуалов для ушедших

 «Тело — это накопление. Это часть Земли, которую мы постепенно набрали. Всё, что было собрано как тело, мы должны будем отдать обратно, до единого атома. Что касается ума, то интеллект также исчезает в процессе смерти. Вся информация, которая была набрана: тонкое тело и тонкий ум, а также информация, которая отражает карму, — то есть сама программа — остаётся нетронутой, но способность рассуждать пропадает».

Например, вы долго занимались инвестициями, а сегодня узнаёте, что биржевой рынок рухнул. Да, вы потеряли много денег, но вы способны проанализировать ситуацию. Сегодня вы потеряли, но у вас есть ещё, а значит сегодня вы уже можете быть счастливы. Вы можете начать дело заново, и всё равно останетесь счастливыми.

А вот если вы утратите способность к рассуждению, то, скорее всего, погрузитесь в состояние «компульсивной депрессии». После такого вы будете продолжать жить и поступать так, как привыкли ранее, в соответствии с теми качествами и принципами, которые накопили за жизнь.

Когда человек покидает этот мир, он утрачивает тело. В таком случае человек также «теряет» интеллект и способность к распознаванию. Естественно, это образно. В таком случае вы сможете «функционировать» только в соответствии со своими тенденциями, куда бы они вас ни повели.

«Поскольку в таком случае больше нет рассудительности и способности различать, то если в ум того, кто покинул тело, вложить каплю «приятности» — она умножится в миллион раз. Если вложить каплю «неприятности» — она умножится в миллион раз».

Простой пример – дети. Они способны играть столько, насколько у них хватает сил. Когда этот момент наступает, они не могут больше продолжать игры и развлечения. А всё потому, что у них ещё отсутствует способность понимать, когда нужно остановиться и отдохнуть.

«После ухода из жизни способность различать пропадает полностью — даже у детей её больше! Какое бы качество вы ни вложили в этот ум — оно приумножится в миллион раз. Это и есть то, что люди называют Раем и Адом. Если вы попадаете в приятное состояние существования, это называется Раем. Если вы попадёте в неприятное состояние существования, это называется Адом. Это не географические локации, а воспринимаемая реальность, через которую проходит жизнь, потерявшая тело».

В настоящее время во многих культурах есть огромное разнообразие ритуалов, которые помогают вложить эту «каплю приятности».

В первую очередь это делается для того, чтобы эта «приятность» многократно приумножилась, а значит, ушедший смог пребывать в комфорте созданного им Рая. Именно эта идея лежит в основе ритуалов для ушедших.

Почему нужно заботиться об ушедших

В разных культурах и религиях существуют определённые ритуалы, с помощью которых возможно в какой-то степени влиять на траекторию и качество ушедшей жизни. Именно эта теория положила начало появления ритуалов для умерших.

Первое действие, какое совершают во многих культурах, это связывание больших пальцев ног умершего вместе. И это важная часть ритуала. Таким образом, Мулдахара – корневая чакра – затягивается, а значит, жизнь не сможет проникнуть больше в это конкретное тело.

Согласно индуистской идеологии, определённый сгусток энергии, то есть жизнь, душа, которая не понимала, что она «не тело», старается проникнуть через любой проход в теле, в частности, через Муладхару.

«Муладхара — это место, где вырабатывается жизнь, и это последний участок, где теплится жизнь в остывающем теле».

Согласно нашей традиции, тело ушедшего нужно обязательно сжечь. На это отводится определённое время. И делается это для того, чтобы жизнь не смогла попасть в него обратно, хотя и попытается это сделать.

Это сложно для понимания, но подобный ритуал имеет важное значение и для живых. Например, если уходит из жизни ваш очень близкий человек, то это большая утрата для вас.

В состоянии горя ваш мозг может сыграть с вами злую шутку.

Вам может казаться, что если вы сильно будете верить, то придёт Бог и вернёт вам этого человека. И пусть это кажется невозможным, никогда не происходило и не доказано, ваш ум всё равно будет этому сопротивляться и ждать.

Всё это происходит из-за эмоциональной близости и привязанности к усопшему. А как говорится – мысли материальны. Схожим образом жизнь, которая покидает тело, тоже верит, что сможет вернуться.

Наука, лежащая в основе кремации

Если вы хотите остановить этот неизбежный поток драмы, ожиданий и переживаний, то первое, что необходимо сделать – возложить тело на костёр в течение полутора часов после выхода души из тела. Или если хотите убедиться, что человека действительно больше нет с нами, подождать до 4 часов. Но с этим не стоит затягивать, тело нужно вынести как можно скорее.

В сельских коммунах ушедших всегда предавали земле как можно быстрее. Люди хотели, чтобы тела их предков побыстрее вернулись в землю и обогатили её. Сегодня же в развитых странах всё чаще происходит по-другому.

Мы покупаем продукты в магазине, но не имеем представления об их происхождении. Именно по этой причине захоронения в земле больше не советуют проводить. Раньше, когда ушедшего хоронили в своей земле, тело засыпали куркумой и солью, чтобы оно быстрее разложилось в почве.

Какие же ещё плюсы кремации?

Она хороша тем, что определённым образом «переворачивает страницу». Часто на похоронах можно заметить такую картину. Когда горе приходит в семью, люди плачут и рыдают, но после кремации они внезапно успокаиваются, потому что приходит осознание того, что всё кончено.

«Это справедливо не только для живущих, но и для бестелесных–- только что покинувших тело. Ведь пока их тело ещё здесь, он или она пребывают в иллюзии, что они могут вернуться».

Важность погребальных ритуалов (выдержка из книги «Death — An Inside Story»)

«Погребальные ритуалы не просто «помогают» ушедшему на его пути.  Они приносят пользу тем, кто остаётся жить, иначе, если ушедший оставит много неуравновешенной жизни вокруг нас, наша жизнь не будет хорошей».

И это история не про приведения и чудовищ. Это о том, какая будет атмосфера вокруг.

Всё это влияет на психику и на качество жизни людей, потерпевших утрату. В этом причина того, почему каждая культура мира обладает собственными ритуалами для ушедших. Главным образом они предназначены для психологического успокоения родных и близких.

В некотором смысле подобные ритуалы обладают определённой актуальностью, ведь за ними стоит целая наука.

«Но пожалуй, ни в одной другой культуре нет таких изощрённых методов, как в индийской. Нигде не относятся к уходу из жизни с таким глубоким пониманием, как в этой культуре. В Индии существуют целые системы, которые помогают болеющему человеку уйти с наибольшей пользой».

Люди изучают жизнь со всех её сторон. И всё это для того, чтобы максимально понять все законы и извлечь максимум для подготовки к Освобождению, или Мукти. Это своеобразное освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары). Если должна прийти смерть, они хотят воспользоваться даже этим, чтобы достичь Мукти.

Именно поэтому были созданы мощнейшие ритуалы для умирающих и умерших.

«Сегодня эти ритуалы стали даже более важными, потому что почти все на планете начинают уходить из жизни в бессознательности, без необходимого понимания механизма жизни внутри себя. Раньше большинство людей уходили от инфекций и других болезней. Поэтому была создана целая наука, чтобы помочь им за пределами тела.

Когда они были в теле, возможно, что окружающие не могли понять, какая была болезнь, или человек не получил должного ухода, или что-то ещё привело к гибели. Поэтому люди старались, по меньшей мере после ухода, помочь им так, чтобы они не находились поблизости слишком долго, а быстро растворились.

В основе этих ритуалов лежит целая наука. К сожалению, сегодня, в большинстве своём, это превратилось в бессмысленные ритуалы, проводящиеся без необходимого понимания или знаний».

 Когда мы должным образом не заботимся об ушедших, то страдать от этого будут в первую очередь подростки. Их психика очень уязвима.

«Первым делом бестелесные существа устремляются к подростковой жизни, это легче всего, потому что это самая уязвимая жизнь».

Организм подростка в это время полностью меняется. Происходит быстрый рост не только в физиологическом, но и в любом другом смысле. Из-за этого они являются уязвимыми, особенно к воздействию извне. Если вокруг очень много положительной энергии, то подростки быстрее всех её впитывают.

Это касается и негативной энергетики.

Стоит отметить, что девочки в таком вопросе более чувствительные, чем мальчики. Что касается младших школьников, детей 8-10 лет, то природа подарила им иммунитет к подобным влияниям.

«Дети от 10 до 20 лет могут пострадать от этого. Когда я говорю «пострадать», я не имею в виду их гормональный фон или что они могут начать употреблять запрещённые напитки. Это также может произойти, но существуют другие виды воздействий, которые могут на них повлиять.

Сегодня можно увидеть, через какие потрясения проходят дети, чтобы встретить подростковый возраст. В предыдущих поколениях подростковый возраст никогда не был настолько трудным. Одна причина этого заключается в том, что мы не заботимся должным образом о тех, кто ушёл. Это подобно свободному программному обеспечению, витающему вокруг, и подростки естественным образом с ним связываются».

Имея такие знания, иногда на уровне инстинктов, люди в каждой культуре и старались создать защитную атмосферу для подростков.

Также рекомендуем вам прочитать ещё одну интересную статью: Садхгуру: уход из жизни — почему для нас он таинственен и загадочен?