Православные иконы в доме

Как известно каждому верующему, икона – это не красивая картинка и дань моде, а Образ Бога, святых или Божьей Матери. Иконы – изображения без авторства, через которые мы обращаемся с молитвой, но никак не элементы декора. Соответственно, и вольное использование икон – это неуважение, как к христианским традициям, так и к самому себе.

Какие иконы должны быть в вашем доме, и как именно их следует располагать по церковным канонам?

Содержание статьи:

• Какие иконы нужно иметь дома
• Где повесить или поставить иконы в доме
• Расположение икон относительно друг друга

Какие иконы нужно иметь дома для защиты, благополучия и семейного счастья?

В первую очередь, следует запомнить, что икона – это не талисман на счастье, не подкова над дверью и не медвежья шкура с бабочками, повешенная по фен-шую. То есть, она – не оберег в его прямом понимании. Икона – образ, через который мы обращаемся к Богу. И лишь при искренней молитве Господь или святой, которому возносится молитва, помогает нам в семейном благополучии и дает свою защиту.

Какие иконы поставить дома – зависит только от вас. Как говорят батюшки – и одной достаточно для молитвы. Если же вашей душе не хватает образов в доме, или вы хотите создать свой домашний иконостас, то можно обратиться за советом к своему духовнику или просто к служителю в храме – они подскажут.

Обычно в домах ставят следующие иконы (список – не перечень икон, которые стоит непременно купить и развесить дома, а лишь наиболее почитаемые образы, через которые и возносятся молитвы о благополучии в семье):

• Два главных изображения в квартире – Спаситель (как правило, выбирают Господа Вседержителя) и, конечно, Божья Матерь (например, Умиление или же Одигитрия). Невозможно представить дом православных христиан без этих икон.
• Святой Иоанн Предтеча.

• Изображения святых, имена которых (по крещению) носят члены вашей семьи.
• Ваши местные почитаемые святые (при создании иконостаса).
• Великомученик Георгий Победоносец.
• Николай Чудотворец. Образ этого святого, наделенного особенной благодатью (защита путешествующих, защита от нужды и нищеты), православные ставят дома чаще всего.
• Великомученик Пантелеймон (чаще всего именно к нему обращаются за исцелением).
• Апостолы Петр и Павел.
• Архангелы Гавриил и Михаил.
• Казанская Божья Матерь – заступница народа русского, а также помощница в работе и житейских нуждах.
• Святая Троица, символизирующая мудрость, разум и любовь. Одна из ключевых исповедальных икон в доме.
• Иверская Божья Матерь – заступница женщин и ваша хранительница домашнего очага. Перед данным образом молятся об исцелении или утешении в бедах.
• Семистрельная. Одна из наиболее сильных икон в защите дома – от зависти и злости, от сглаза и пр. Эта икона приносит лад, мирит враждующих, нередко ее берут с собой на важные мероприятия.
• Целительница. Бережет от скорби и бед, помогает в родах. Перед ней возносят молитвы об исцелении души и тела.
• Неупиваемая чаша. Исцеление от пагубных привычек, пьянства и наркомании, достаток в доме, помощь и утешение всем, просящим с верой.
• Нечаянная радость. Перед этим образом возносят молитвы о здравии детей, о благополучии брака, об исцелении.
• Серафим Саровский. Этому святому возносят молитвы об исцелении.

• Блаженная Матрона Московская. К ней обращаются с молитвами об исцелении, о семейном благополучии.
• Петр и Феврония. Святые, известные как покровители супружеской верности. К слову, наш «день влюбленных» — 8 июля, день памяти этих святых.
• И другие иконы, которые помогут обрести мир вашей душе и в вашей семье.

Для кухни более всего подойдет икона Спасителя, а для комнаты малыша – Ангела-Хранителя либо Святого — покровителя ребенка.

Где повесить или поставить иконы в доме – советы

Дома православных еще со времен Древней Руси были наполнены иконами. К сожалению, сегодня для многих – это дань моде, но для православного и истинно верующего христианина икона — вещь почитаемая, и обращение к ней соответствующее – не светское, а исходящее из веры.

Как правильно размещать святые изображения в доме?

• При выборе стороны руководствуются ее особым значением в Православии – именно на восточной стене помещения всегда размещают образы. При отсутствии такой возможности ориентиром служит место, в котором молящемуся не будет тесно.
• Категорически избегайте соседства иконы со светскими предметами – не следует ставить рядом с образами статуэтки и косметику, технику и прочие предметы сиюминутного, земного, декоративного значения.
• Также не стоит вешать/ставить рядом изображения неиконописные – панно и картины (даже с религиозным значением), календарики, светские книги, постеры и пр. И даже прижизненные изображения святых (фотографии) ставить не рекомендуется – только канонические иконы.
• Предметы, которые могут соседствовать с образами – это лампадки и свечи, православная литература, ладан, святая вода, веточки вербы, которые обычно хранятся до следующего Вербного Воскресения. Также традиционно украшают иконы и сам дом ветками березы (на Пятидесятницу).
• Иконы принято ставить, а не вешать на гвоздики – на специально отведенных местах (красный угол, иконостас, просто специальная полочка или киот). Образы не вешают на стенах как картины бессистемно – это не вызывает необходимого чувства спокойствия и удовлетворенности, необходимого при молитве.
• Не забываем об иерархии. 2 главных иконы – Божья Матерь (ставят слева от Спасителя) и Спаситель (эти иконы всегда «центровые»). Нельзя размещать изображения святых над данными образами, а также над Святой Троицей. Размещаются они (святые) и ниже апостолов.
• Не рекомендуется и многообразие стилей письма. Подбирайте иконы в единой манере исполнения. Помните, что иконы в доме ставят после их освящения или уже купленные в храме, освященными.
• Главный угол (красный) – это самый дальний в помещении (обычно правый), расположенный по диагонали от двери с ориентиром на восходящее солнце.

• Не переборщите с иконами. Для остальных комнат (при наличии красного угла/иконостаса) достаточно по одному изображению.
• В детской образ святого располагают таким образом, чтобы его было видно малышу из кроватки.
• Категорически не следует ставить икону на свой телевизор – это просто кощунственно.
• Если вы располагает в комнате иконы, следует убрать все непристойные плакаты, постеры, репродукции, картины, календари и с других стен. Такое соседство недопустимо и неуместно. Молиться Спасителю, напротив которого висит плакат, например, рок-группы или картина с «обнаженкой» — это просто бессмысленно.
• В спальне образ располагают у изголовья своей кровати. Существует миф, что в спальне иконы не ставят, чтобы «Бог не видел близости супругов». Стоит отметить, что близость в браке – не грех, а от Бога скрыться невозможно, даже если вы все иконы будете прятать на ночь в тумбочку.
• Угол, в котором стоят образа, должен быть самым освещаемым, а сами образы располагают выше уровня глаз. Никаких преград между иконой и взглядом (а также преград в виде столов или комодов между вами) быть не должно.

Но самое главное, конечно —  помнить, что…

•Количество икон и красота иконостаса не сделает жизнь православного благочестивее – таковой ее делают искренние молитвы перед этими образами.
•Икона – не языческий оберег и не «накопитель благодати», что можно подойти и черпнуть при необходимости, а изображение, через которое посылается молитва Господу и Благодать верующему в него.

Как правильно расположить домашний иконостас

Как сказано выше, не имеет значения число икон, и не стоит ставить образы бессистемно (дырки на обоях закрывать, например). Для икон должно быть свое светлое и важное место.

Необдуманное пустое коллекционирование не даст вашему иконостасу ровным счетом ничего. Несколько иконок и молитва от души всегда сильнее богатого иконостаса с дорогими иконами в золотых окладах «на показ».

• Иконостас создается по подобию церковного. Непременно с иерархическим расположением образов: по центру – Спаситель с Божьей Матерью (Спаситель справа от нее!), в том же ряду может располагаться Святая Троица (либо выше всех изображений). Если Троицы нет – вверху иконостаса располагают распятие. Все иные изображения подчиняются данным ключевым иконам: справа от Спасителя ставят образ Иоанна Предтечи. Данный триптих – это Деисус (прим. моление, основа). Дальше следуют святители, преподобные и прочие иконы (например, местных святых или именные), которые выбирает православный по собственному желанию. Святых не ставят выше Деисуса, апостолов, Троицы.
• На полочке иконостаса размещают лампадку, которую зажигают накануне и в сами дни праздников, по воскресеньям или же во время молитвы.
• Иногда изображения украшаются (как в старину) божником. Это узкое и длинное полотенце из холста с вышивкой  на концах. Такими божниками прикрывались образа с боков и сверху, оставляя лишь лики.
• Киот более всего подходит для иконостаса – в нем образы лучше сохраняются, а красный угол выделяется.
• Не имеет значения, писана икона художником, получившим на то благословление, вручную, куплена она как образ-репродукция или вырезана из православного календаря и наклеена на твердую основу. Главное – освятить икону. Хотя безусловно вручную расписанный образ, покрытый олифой всегда превзойдет печатную репродукцию.
• Выбор стиля изображений – дело вкуса. Это может быть византийский или древнерусский стиль – неважно. Лишь бы не светский (академический тоже не приветствуется). Сейчас стало модным рисовать иконы как вздумается, без должного благословения, с массой элементов «от себя» и пр. Таким иконам место где угодно – только не в иконостасе. Смешивать стили также не стоит.

И напоследок: никогда не путайте первообраз и само изображение. Мы возносим молитву не иконе, а первообразу.

Комментарий эксперта. Михаил Ухань, художник, иконописец, реставратор.

Иконопись как предмет искусства историки церкви относят к апостолу Луке, который был и врачом, и живописцем. По преданию Церкви первые иконы были написаны им еще при жизни Пресвятой Богородицы, и она их Благословила этими словами: — “Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет”.

Иконописание прошло свой многовековой, непростой путь, начиная с символических катакомбных изображений, иконоборческого гонения (VIII век) до канонически сформированного и утвержденного VII Вселенским Собором, принявшего догмат иконопочитания, и до рассвета иконотворчества современных иконописцев. Я пишу иконы уже много лет и могу сказать, что иконопись является не только художественной и творческой техникой, но и глубоко духовным процессом, требующим от автора истинного молитвенного пребывания, веры и благочестивой жизни.

Начиная писать иконы, я изучаю жития Святого и все события, истории, чудеса связанные с ним. Перед началом работы держу Пост и читаю молитвы к Святому. Подготавливаю материалы для работы, липовую доску с меловым покрытием, готовлю натуральные краски и дополнительные материалы — сусальное золото и холодную ювелирную эмаль для украшения Образа.

Иконы пишутся не только для Церкви, но и для дома, семьи такие как «Именные» — иконы Святого Небесного Покровителя, «Венчальные пары» — для Таинства Венчания, «Мерные» — иконы ко дню Крещения и Рождению ребенка и другие для различных жизненных обстоятельств. Икона в доме является не просто украшением, но предстоянием Святого изображенного на ней и молитвенного обращения к нему.